Mishnah
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Musar sur Avot 2:13

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הֱוֵי זָהִיר בִּקְרִיאַת שְׁמַע וּבַתְּפִלָּה. וּכְשֶׁאַתָּה מִתְפַּלֵּל, אַל תַּעַשׂ תְּפִלָּתְךָ קֶבַע, אֶלָּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (יואל ב) כִּי חַנּוּן וְרַחוּם הוּא אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וְנִחָם עַל הָרָעָה. וְאַל תְּהִי רָשָׁע בִּפְנֵי עַצְמְךָ:

R. Shimon dit: Soyez attentif à la récitation du shema [pour le réciter en son temps] et à la prière [pour réciter chaque prière en son temps]. Et quand vous priez, ne faites pas de votre prière une chose par cœur, [pensant à vous-même: Quand puis-je me libérer de ce devoir? Ou: une tâche fixe, comme celui qui se donne la tâche de réciter un chapitre ou une section (chaque jour), auquel cas il en fait une simple récitation et non une supplication comme (fait) celui qui implore la miséricorde], mais sa prière doit soyez (l'imploration de) miséricorde et supplication devant le Seigneur, comme il est écrit (Yoel 2:13): "Car Il est un D.ieu miséricordieux et miséricordieux, retenant la colère et abondant en bonté et se repentant du mal." Et ne soyez pas méchant envers vous-même [c'est-à-dire, ne faites pas quelque chose qui, aujourd'hui ou demain, vous amènera à vous incriminer. Rambam explique: Ne vous considérez pas comme méchant, car cela vous rend complètement corrompu. Et j'ai entendu: Ne devenez pas méchant dans cette affaire de séparation de la congrégation (2: 4) et d'être seul.]

Shemirat HaLashon

And if so, how much should one be ashamed of himself when he knows in his soul that he is the cause of the machloketh. For if one's friend calls him "wicked," even between the both of them [i.e., not in public], where he is not put to [public] shame because of this, still, he will pursue him to his very life because of this. How much more so, this one, who caused himself to be called wicked because of this [machloketh] — how much shame and humiliation will be his lot above thereafter, when his [formerly] good name is bruited thus above in the Heavenly assembly before thousands of thousands and tens of ten thousands of holy encampments! As the holy books write, all of a man's affairs are proclaimed and publicized above in the presence of all [aside from his punishment for the machloketh itself]. And this is the intent of (Avoth 2:13): "And do not be [called] wicked in your own presence."
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